从高峰到低谷，从丧失到重建，《此时此刻》以逾30万字的体量，容纳了时代的丰饶与人心的激荡，书写了普通人的生活史诗。
2026年5月16日，“坚硬的世界，柔软的人——《此时此刻》新书分享会”在北京举办。中国作家协会副主席李敬泽、中国人民大学文学院教授梁鸿、作家鲁敏、播客《文化有限》《多多指教》主播杨大壹做客中信书店·启皓店，探讨鲁敏笔下的时代面孔和人间情义。
市民与经济的关系同样值得书写
作为作家，鲁敏的成长、工作与写作之路有着一代人的典型轨迹，可以说是与改革开放的进程同步。1973年，鲁敏出生于苏北的乡村，后来辗转到县城，又到南京读邮电中专，先后从事过邮局营业员、劳资员、记者、企宣、公务员等工作。工作之余，鲁敏在南京师范大学上夜课，年轻时这段朴素的经历，深刻影响了鲁敏。至今，鲁敏仍然坚信，“奋斗与努力，就是生活的正义”。
不热闹，也不寂寞，持续写作30余年，鲁敏共出版了28部作品累计450万字。2022年，鲁敏出版了长篇小说《金色河流》，讲述民营企业家的命运，这部作品获第十一届茅盾文学奖提名、第二届曹雪芹文学奖长篇大奖、第六届施耐庵长篇叙事奖等。 这些年，她有四部长篇、五本小说集被译为英、德、法、瑞典、西班牙、意大利、匈牙利、塞尔维亚、荷兰、波兰等十七个语种，获得瑞典文化部艺术委员会“2020年度好书奖”等，她笔下中的“面孔与故事”已从最早的苏北小村走到了遥远的地方。
在50岁这一年，鲁敏开始动笔她构思数年的新作，3年后交出了她的第10部长篇《此时此刻》。此作直面坚硬现实中的复杂经济生活，小说主人公艾胜春突陷命运低谷，从赢家到苦主，同学少年、故交旧友、半生爱侣、血缘至亲等由此遭遇多重丧失，一应日常的秩序与信任陷于道中泥泞……从汤汤奔腾到冰封时刻再到溪流汇聚，人们在失去中学会坚韧，并发现彼此的情义与爱。小说面对此刻当下，讲述普通人在生活巨变中的抗压、应变、回弹，刻画当代平民的现代经济人格与中国式韧性。
关于《此时此刻》的创作，鲁敏表示，在创作本书前，她是很纠结的：故事距离当下太近，缺乏审美距离，描绘经济社会不够“文学”。但她最终说服自己——市民与经济的关系，就像农民与土地，有起落、有四时，同样庄严，值得书写。主人公艾胜春代表了在命运的起起落落中成长的普通人，他们对财富的渴望，是推动个人发展和社会进步的动力。小说的重点不是“亏钱”，而是如何面对失去：艾胜春一度和身边的社会关系一同走入低谷，用务实的行动重建人与人的联结，这是当下的人们最真实的生活态度。
当代人的金钱焦虑与困境中的韧性
新书分享会上，李敬泽、梁鸿、鲁敏与主持人杨大壹围绕《此时此刻》的文学价值与现实意义展开深入对谈。
李敬泽指出，长期以来，中国文学在土地、历史等主题的写作上，已经建构了成熟的伦理体系和丰富的审美经验；而对于经济生活的题材，却少有严肃的文学书写。一个中国人可能不会务农，却一定会始终与钱打交道。然而当下的中国文学，在经济生活这一主题上，仍然缺少范例和坐标。《此时此刻》填补了这一空白。李敬泽引用了马克思的名言，人“是一切社会关系的总和”，小说主人公艾胜春的危机，不是失去金钱，而是以金钱为纽带的社会关系的崩塌；她在无法律约束的情况下对他人的主动偿还，本质是重建与他人、与世界的联结。《此时此刻》的深刻之处也在于此：人如何通过面对他者，通过建立联系来确立自我。
梁鸿认为，《此时此刻》描绘了当下人普遍的精神“混沌形态”：传统道义逻辑与现代金钱规则的深度杂糅。主角艾胜春被称作“女宋江”，得到了身边人的无条件信任和并追随，依靠的并非现代社会的契约精神，而是古老的义气人情伦理；但她投身的，又是现代金融投资领域。这种传统与现代的错位、人情与规则的交织，正是当下时代一种特别的精神面貌。《此时此刻》展示了这背后是当下社会的深层焦虑：从过去的“暴富渴望”，转向当下的“守富恐慌”。《此时此刻》细腻地写出了这种金钱焦虑的无孔不入，以及普通人在困境中的韧性。艾胜春用微薄收入慢慢偿还亲友，一点点重新聚拢人心，这不是宏大叙事，而是民间最朴素、最坚韧的“往前走”。
杨大壹在阅读《此时此刻》的过程中产生了强烈的共鸣。他将《此时此刻》视为一面镜子，每个读者都能在角色身上看到自己，读懂自己与金钱、他人、世界的隐秘联结。在小说中指向当代人的内在矛盾：被金钱深度塑造、裹挟，又始终渴望超越金钱的冰冷束缚，回归情感与信任的本真。艾胜春只是一个渴望改善生活、抓住财富机遇的普通人，她身边的亲友也并非贪婪自私之辈，他们只是出于信任、人情与对美好生活的向往，选择追随艾胜春，然而正是这种美好的希望，让他们被金钱的漩涡裹挟得更紧，最终深陷其中。
据悉，鲁敏创作的长篇小说《此时此刻》已由花城出版社与浙江文艺出版社联合出版上市。
采写：南都N视频记者 黄茜
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